Славян мифологиясынын жаратуулары: кооз жана коркунучтуу

2024 Автор: Bailey Albertson | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 13:02

Славян мифтик жандыктары: кооз жана коркунучтуу

Славян мифтеринде жаш балдардын аң-сезимдүү, боорукер, акылсыз кикиморлору жана суусундугу гана болгон эмес. Байыркы славяндардын бествариарында байыркы Лавкрафт кудайларынан кем эмес үрөй учурган жандыктар көп болгон.

Байыркы славяндардын мифтик жандыктары

Түнкү айым, же түн ортосу, кара тери менен капаланган жана чиркин аял катары көрсөтүлгөн жаман рух. Айрым элдерде жарганатка узун жана курч тырмактар берилген, ал эми азыркы Батыш Беларуссиянын аймагында кара түктүү куртка айланып кетиши мүмкүн деп эсептелген. Түн ортосу болгон айым, болжолдогондой, түн ичинде келди. Ал адамдарга, айрыкча балдарга кастык менен мамиле кылган. Түнкүсүн балдардын ыйлаганына, кыйкырганына жана уйкусураганына ал жооптуу деп эсептелген.

Адатта, миотис жалгыз келчү эмес, эки-үч адам

Бирок, күндүз славян адамында эч нерсе коркпойт деп ойлобошуңуз керек. Түштө (чак түштө) күндүн ортосунда күн катуу урганда, талаада иштеген славяндын өмүрүн алып кете турган кооптуу, каардуу мезгил болду. Ал түштө эс алган кылмышкерлерди башын кесип, ошол жерде өлтүргөн деп ишенишкен. Көчөдө унутта калган балдар үчүн түшкө маал аяшкан жок - же аларды өлтүрдү, же алып, алмаштырып койду.

Чак түштө, адатта, сары чачтуу орок оронгон, башын кесип алган кыз катары көрсөтүлөт.

Баса, өзгөрүүлөр жөнүндө. Бул каармандар Батыш мифологиясында дагы пайда болот, мисалы, англосаксалардын арасында, балдардын ордун негизинен перилер башкарат. Славян мифологиясында өзгөрүүлөр дагы кездешет жана аларды дээрлик бардык башка мифтик жандыктар таштап кетиши мүмкүн. Өзгөрүүлөр - бул баланын кейпин кийип, үйдөн орун алган карышкырлар. Өзгөрүүнү жаман же кескин өзгөргөн мүнөзү, оорусу, табиттин жогорулашы же төмөндөшү менен айырмалоого болот деп ишенишкен. Көпчүлүк коомдор мындай баладан баш тартууну айыпташкан жок. Демек, үй-бүлөдө мурунтан эле ооздор көп болсо, анда ата-энелер балдарынын бирин карышкыр деп жарыялап, токойго таштап кетишет. Бул чындыгында эле коркунучтуу.

Баба Яга сиз ойлогондон алда канча ар тараптуу жана кызыктуу каарман. Ал гипостазын бир нече жолу позитивден (жардамчы жана кеңешчи) негативге (адам жегич, жаман бакшы) жана артка өзгөрттү. Кеңири мааниде, бул каарман тирүүлөр дүйнөсү менен өлгөндөр дүйнөсүнүн ортосундагы байланыштыруучу затты билдирет. Баба Яга - бул акылдуу аял (сөзсүз түрдө кемпир эмес), ал ааламдардын ортосундагы чек арадан өтүүнү жана баатырга жол көрсөтүүчү болууну билет. Бекеринен анын бир буту - сөөгү жок.

Терс көрүнүштө Баба Яга көп учурда балдарды уурдап, жейт

Славян мифологиясында көптөгөн коңурлар болгон жана алар бири-биринен "адистиги" менен айырмаланып турушкан. Ошондой эле, турак үйдүн ичинде жашаган жана кожойкеге жардам берген же тоскоол болгон классикалык браундер болгон. Сарайларда жана бастырмаларда жашаган сарайлар дагы болгон. Ошондой эле жергиликтүү аймактын жооптуу короолору болгон. Браунни ар дайым бейтарап жандык болгон, анын жүрүм-туруму ага болгон мамиледен көз каранды. Браунни ыңгайлуулукту жана тазалыкты, ыпылас жана жалкоо шылдыңдоолорду, мышыктарды жакшы көрөт, жада калса өлтүрүп салат деп ишенип келишкен. Браунилерди көбүнчө уйкусунда муунуп калган деп айыпташчу. Түнкүсүн дем алуу кыйын болсо, анда браунни бир нерсеге нааразы болот деп ишенишкен. Эртеси эртең менен "акы төлөп", мештин жанында бир табак сүт жана нан менен калган.

Алгачкы версияда, браун мышыктын көлөмүндөй чакан рух эмес, үйдүн ээлери көрө албаганга чейин жооптуу болгон чоң жандык.

Славян мифологиясында көптөгөн карышкырлар болгон. Алардын эң атактуусу карышкырлар. Булар (адатта, табыптар же сыйкырчылар) карышкырдын формасын алууну билген адамдар. Батыштагы карышкырлар түшүнүгүнөн айырмаланып, славян карышкыры, эреже боюнча, эрк жана акыл-эсти сактап калат, бирок кантип сүйлөшүүнү билбейт. Түштүк Славян элдери карышкыр менен карышкыр түшүнүгүн аралаштырып, эки функцияны тең аткарган бир мүнөзгө ээ (карышкыр жана кан соруу).

Ар кандай мезгилдерде карышкырлардын пайда болушу жөнүндө түшүнүктөр бир топ өзгөрдү - ири кутурган жаныбарлардан баштап, адамдарга таандыктыгын эч кандай жол менен сатпаган кадимки карышкырларга чейин.

Viy ошондой эле славян бестериарынын каарманы. Гоголь мифтерге таянып сүрөттөйт, ал эми Н. В. Гоголдун урматында белгилүү образ байыркы славяндардын идеяларына дал келет. Вий - жер астындагы жандык, анын көзү өлтүрүүгө жөндөмдүү (бул нерсе ал базиликке окшош). Анын көздөрү килейген, өтө эле узун кирпиктери жана кирпиктери менен капталган. Вий аларды өз алдынча көтөрө албайт, демек, анын жанында кабактарды айры менен көтөргөн миниондор (жок дегенде экөө) бар.

Вий "Иван Быкович" жомогунда сыйкырчынын күйөөсү катары эскерилет

Верлиока - жомоктогу каарман, анда так берилген роль бар. Бул акылдуу жана тапкычтыгы менен айырмаланбаган, бирок эбегейсиз зор физикалык күчкө ээ болгон кадимки мыкаачы-кыйратуучу. Верлиоку эбегейсиз зор адам, кең ийиндүү, бир көздүү (бул көз маңдайдын борборунда турабы же жокпу), илгич мурду жана сакал-муруту бар адам катары сүрөттөлгөн жана сүрөттөлгөн. Верлиока жөнүндөгү классикалык жомокто ал кемпирди жана анын эки небересин жылаңач колдору менен өлтүрөт, андан кийин баатыр (же баатырлардын тобу) аны амалкөйлүктү колдонуп өлтүрөт.

Верлиокту бир гана күчкө таянуу менен жеңүүгө болбойт

Кикимора, элдик ишенимге каршы, байыркы славяндардын арасында саздарда эмес, үйлөрдө жана короолордо жашаган. Бул жандык "туура эмес" өлүмдөн өлгөн адам болгон: өзүн-өзү өлтүрүү, наристе, каргышка калгандар. Кикиморанын сырткы көрүнүшү менен бардыгы татаалдашат - аны чиркин кемпир, узун өрүлгөн кыз жана арык эркек же кары адам деп мүнөздөсө болот. Ошентсе да, анын артына жүзү өрдөк сыяктуу узарган, чачы тармал, узун колдуу арык аялдын элеси орнотулган. Кикимора адатта бир нерсе туура эмес болуп жаткан үйлөрдө пайда болгон. Ал үй тиричилиги менен тыкылдатып же жөнөкөй адамдан сүйлөгөн. Бирок көбүнчө ал сүйлөбөй, ар кандай уятсыздык менен алектенчү - ал бир нерселерди ыргытып, уруп-сабап, үйдүн жашоочуларын уктап жатканда муунтуп өлтүргөн, балдарды жана чоңдорду күтүлбөгөн жерден сырткы көрүнүшү менен коркуткан.

Кикимора көбүнчө көзгө көрүнбөйт, анын бар экендигин үйдөгү шектүү ызы-чуу гана билчү.

Славян мифологиясы санап отурганга караганда алда канча кенен жана кызыктуу. Тилекке каршы, каармандардын ишенимдүү фактылары жана сүрөттөрү өтө эле аз сакталып калган, бирок бул славяндардын байыркы бестериарынын толук образын алуу үчүн жетиштүү.